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什么是網(wǎng)絡(luò)輿論?

來(lái)源:尚品中國(guó)| 類(lèi)型:網(wǎng)站百科| 時(shí)間:2014-06-18
輿論,在中國(guó)古代漢語(yǔ)中可理解為“輿人之論”。“輿”的本義為車(chē)轎(輿馬),后由物轉(zhuǎn)指人,包括造車(chē)的木工或管理人、轎夫以及低賤的吏卒等,又引申為“眾人”的意思。在網(wǎng)站設(shè)計(jì),據(jù)考察,“輿論”一詞最旱出現(xiàn)在《三國(guó)志》中的《王郎傳》里,“懼彼輿論之未暢也,并懷伊邑。”后《梁書(shū)·武帝紀(jì)》中寫(xiě)道:“行能減否,或素定懷抱,或得之輿論。”上面的記述表明了“輿論”概念得已確立,走向約定俗成,同時(shí)也說(shuō)明那時(shí)帝王的決策舉措較為尊重臣僚和百姓的意見(jiàn),注重輿論的向背。
網(wǎng)絡(luò)輿論
在西方,輿論的概念可追溯到古希臘的民主政體及其思想。美國(guó)W.鮑爾在(社會(huì)科學(xué)百科全書(shū))(W. Powell )中寫(xiě)道:“富有積極進(jìn)取精神的城邦市民特別是雅典人,在反對(duì)貴族專(zhuān)制和神秘的來(lái)世祭祀中,造成了一種個(gè)人主義的氣氛,并導(dǎo)致了意見(jiàn)和觀念的自由辯證。”應(yīng)當(dāng)說(shuō)具有了輿論的內(nèi)涵特征。文藝復(fù)興時(shí)代開(kāi)始滋生了現(xiàn)代意義上的“輿論”,作為專(zhuān)有名詞被翻譯為“public opinion",其意思很明確,就是指公眾的意見(jiàn)或言論。

羅馬尼亞劇作家?jiàn)W·巴瑯格曾做這樣的描述:他是個(gè)奇怪的人物,你可以在任何時(shí)間所有地方遇到他,他無(wú)所不知,無(wú)所不察,什么事情也休想逃過(guò)他的眼睛,什么也騙不了他。從巴瑯格的描述可以看出:輿論是一種極為復(fù)雜而豐富的社會(huì)現(xiàn)象,這種社會(huì)現(xiàn)象歸根結(jié)底是一些公眾的意見(jiàn)和看法。

輿論學(xué)創(chuàng)始人一美國(guó)專(zhuān)欄作家李普曼說(shuō),“其他人頭腦里的想象,他們自己的情況、他們的需要、意圖和關(guān)系等等都是他們的輿論。"( 2)李普曼( Alter Lippmann)在其(輿論學(xué))一書(shū)中寫(xiě)道:“輿論基本上就是對(duì)一些事實(shí)從道義上加以解釋和經(jīng)過(guò)整理的一種看法。"(3)盧梭的《社會(huì)契約論》首次將拉丁文字體系中的“公眾”與“意見(jiàn)”兩個(gè)詞匯聯(lián)系起來(lái),用來(lái)表達(dá)人們對(duì)于社會(huì)性的或盧梭的《社會(huì)契約論》首次將拉丁文字體系中的“公眾”與“意見(jiàn)”兩個(gè)詞匯聯(lián)系起來(lái),用來(lái)表達(dá)人們對(duì)于社會(huì)性的或者公共事務(wù)方面的意見(jiàn),即“輿論”。

哈貝馬斯則稱(chēng):“一種意見(jiàn)在何種程度上可以說(shuō)是公眾輿論,主要取決于如下的標(biāo)準(zhǔn)—該意見(jiàn)是否從公眾組織內(nèi)部的公共領(lǐng)域中產(chǎn)生;以及組織內(nèi)部的公共領(lǐng)域與組織外部的公共領(lǐng)域的交往程度.而組織外部的公共領(lǐng)域是在傳播過(guò)程中,通過(guò)大眾傳媒在社會(huì)組織和國(guó)家機(jī)構(gòu)之間形成的。C. w.米爾斯(C. W. --Mills)在比較了“公眾”與“大眾”之后認(rèn)為:“在公眾當(dāng)中,①事實(shí)上有許多人在表達(dá)意見(jiàn)和接受意見(jiàn)。②公眾交往有嚴(yán)密的組織,其結(jié)果是公眾所表達(dá)的任何一種意見(jiàn)能立即得到有效的回應(yīng)。"《美利堅(jiān)百科全書(shū)》也認(rèn)為:“輿論是群眾就他們共同關(guān)心或感興趣的問(wèn)題公開(kāi)表達(dá)的意見(jiàn)的綜合。”美國(guó)哈佛大學(xué)教授V.0. KEV認(rèn)為,“所謂輿論乃為民間所持守的、政府要仔細(xì)聽(tīng)從和考慮的意見(jiàn)。”〔3〕英國(guó)的羅伯特·皮爾說(shuō),“所謂輿論,就是愚蠢、軟弱、偏見(jiàn)、正確、錯(cuò)誤、固執(zhí)以及報(bào)紙文章的大雜燴”等。W. Mackinnon在《關(guān)于英國(guó)和世界其他地方的輿論的興起、進(jìn)步和現(xiàn)狀》中認(rèn)為,“輿論是社會(huì)中最有知識(shí)、最有教養(yǎng)、最我國(guó)學(xué)者劉建明教授在其《基礎(chǔ)輿論學(xué)》中指出,“輿論,是顯示社會(huì)整體知覺(jué)和集合意識(shí),具有權(quán)威性的多數(shù)人共同意見(jiàn)”(40〕陳力丹教授在《輿論學(xué)—輿論導(dǎo)向研究》中認(rèn)為:“輿論是公眾關(guān)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)以及社會(huì)中的各種現(xiàn)象、問(wèn)題所表達(dá)的信念、態(tài)度、意見(jiàn)和情緒表現(xiàn)的總和,具有相對(duì)的一致性、強(qiáng)烈程度和持續(xù)性,對(duì)社會(huì)發(fā)展及有關(guān)事態(tài)的進(jìn)程產(chǎn)生影響。
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